דוגמנות זהויות מיניות: אינטרסקס, טרנסג'נדר ובינארי מגדרי

מודלים בינאריים

אנשים אוהבים לחשוב במונחים של הפכים: לסירוגין, למעלה - למטה, כן - לא, שחור - לבן, טוב - רע. כשאתה מחלק את החוויה לשני קיצוניות, אתה יוצר a מערכת בינארית. מערכת בינארית היא דרך לארגן חוויה; זה מודל פשוט של העולם. כאשר מישהו מתקשה להעריך ניואנסים בוויכוח, אנו אומרים שיש לו 'חשיבה בשחור לבן'.

חשיבה בינארית היא בעצם נוסחה להפלות. שחור ולבן הופכים לשני 'אידיאלים' שכנגדם אנו משווים אובייקט אמיתי. אם האובייקט האמיתי 'קרוב יותר' לשחור, אנו מכניסים אותו לפח השחור; אם זה 'קרוב יותר' ללבן, אנחנו שמים אותו לפח הלבן. חשיבה בינארית היא אלגוריתם מיון.

מערכות בינאריות הן תוצר של חשיבה אנושית. בעולם האמיתי, מעלה מוחלטת ומטה מוחלטים הם פיקציות. גיבורים טובים בהחלט ונבלים מרושעים לחלוטין קיימים רק בספרי קומיקס. בחוויה הרגילה, כל אובייקט שאנו נתקלים בו נופל איפשהו בין הקצוות המוחלטים הללו. הקצוות הם קטבים על ספקטרום. העולם מורכב מכל גווני האפור בין קצות הספקטרום.

מודל בינארי של הבדלי מין

אנשים חושבים גם על מיניות אנושית במונחים של הפכים: זכר ונקבה - במקרה של מין - או גבר ואישה - במקרה של מין. בעולם האמיתי, כמובן, זכר ונקבה, גבר ואישה, אינם מחולקים בצורה כה מסודרת. אין ספק שכולנו חווינו שלא יכולנו לספר, במבט ראשון, את המין של אדם שרק נתקלנו בו.

אדם שנולד עם שני כרומוזומי X (XX) הוא נקבה גנטית; אדם שנולד עם X וכרומוזום Y (XY) הוא גנטי מבחינה גנטית. אם כל בני האדם נפלו באחת משתי הקטגוריות הללו, יספיק מודל מיני בינארי לצורך סיווג מדויק של כל בני האדם. מכיוון שקיימות וריאציות אחרות (X, XXY, XYY, XXX וכו '), מודל בינארי אינו הדרך המדויקת ביותר ללכוד את כל המידע הזמין: מידע כלשהו על וריאציה מינית אנושית הולך לאיבוד כאשר אנו מצמצמים את השונות בפועל לשני הקיצוניות. מוטות של זכר ונקבה. אנו נעזרים ב'חשיבה בשחור לבן 'על יחסי מין.

אותו טיעון מתקיים כאשר אנו משתמשים בקריטריונים שונים ממבנה הכרומוזום לקביעת מינו של האדם: איברי המין החיצוניים שלהם. בעוד שניתן לקבוע באופן מיידי את המין של רוב התינוקות, ישנם אנשים שנולדים עם איברי מין דו-משמעיים המקשים על ידי בחינה שטחית לאיזו קטגוריה הם 'משתייכים'. אנשים שנולדו עם מאפייני מין דו משמעיים מכונים אינטרסקס.

גרסה אחת של סמל האינטרסקס
גרסה אחת של סמל האינטרסקס

חריגים ממודל בינארי מיני: אינטרסקס

אחת הדרכים לפתור את בעיית הסיווג של אנשים שנולדו עם כרומוזומים לא טיפוסיים או אנטומיה מינית היא להגדיר אותם כ'חריגים 'למערכת. המיניות שלהם נתפסת כ'לא תקינה 'או' לא בריאה ', תוצר של' טעויות 'או' טעויות 'ברמה הביולוגית. הם נולדו עם 'מום מולד'.



זו אמנם אחת הדרכים למסגר את הנתונים, אבל זה מוזר כשחושבים על זה. כשמדובר בתופעות אחרות המופיעות בספקטרום, איננו נוקטים בהעלאת חריגים. איננו מצהירים כי אפור אינו צבע מכיוון שהוא אינו שחור ולא לבן, או ש'אולי 'אינו מענה חוקי לשאלה. (רוב הזמן!)

במודלים תיאורטיים רבים, 'הבעיה' שנוצרת על ידי קיומם של חריגים נפתרת על ידי אי הכללת שונות מהמערכת. יתד עגול נאלץ לחור מרובע. אדם בין-מיני נתפס כ'כמעט 'זכר או נקבה; הם 'היו' זכר או נקבה אלמלא 'הטעות', ולכן הם מסווגים מחדש כגבר או נקבה, תלוי באיזה קצה הספקטרום הם קרובים יותר, באותה צורה כמעט אובייקטים שחורים מוכנסים לשחור סל וחפצים כמעט לבנים בפח הלבן.

לרוע המזל, מכיוון שהמאפיינים הייחודיים שיש לאנשים מיניים אינם נעלמים לאחר הגשתם, הם נראים לעתים קרובות כגברים או נקבות 'כושלים' או 'פגומים'. לא מכבדים את שלמותם כך שניתן יהיה לשמור על המודל.

הרחבת המודל

הדרך השנייה לפתור את בעיית הסיווג היא הרחבת המודל. הדרך הפשוטה ביותר להרחיב את המודל היא לספק מונח שלישי לדברים שנופלים באמצע. ניתן להרחיב מודל בינארי של צבע (שחור ולבן) על ידי הוספת צבע ביניים: אפור. ניתן להרחיב מודל בינארי של מאפיינים מיניים אנושיים על ידי הוספת קטגוריית ביניים: אינטרסקס.

במודל המורחב שלנו, פרט בין-מיני אינו עוד חבר כושל באחת משתי הקצוות, אלא דוגמה לקטגוריה שלישית. אין שום סיבה תיאורטית לכך שלא ניתן היה להרחיב את המודל ללא הגבלת זמן באמצעות חלוקה נוספת, אך שיקולים מעשיים בדרך כלל מגבילים את המודל ל'רזולוציה 'המינימלית הנדרשת כדי להסביר את כל המידע הזמין באופן מספק. ככל שהרזולוציה של המודל גדולה יותר, יש לה כוח הסבר רב יותר.

יונירי

תוֹאַר

  1. (במיוחד של פעולה מתמטית) המורכבת ממרכיב או אלמנט יחיד או מעורבים בו.

הוצאת אוניברסיטת אוקספורד

הסכנה של התיכון המורחב: המודל האחיד של הבדלי המין

הסכנה של הכללת אמצע היא שכאשר מובן כי הקצוות הקיצוניים של הספקטרום הם הפשטות תיאורטיות (כלומר שאין שחור או לבן 'טהור') יש נטייה להשליך את הקצוות: במקום בינארי. מודל שבו הדברים נאלצים לקיצוניות כזו או אחרת (שחור או לבן), נשארנו עם מודל לא אחיד בו 'הכל באמצע' (הכל בגוון אפור).

מודל אחדרי אינו מסוגל לארגן את החוויה שלנו או לספק לנו דרכים להבין ולפעול על נתונים. אם נפטר מ'זכר 'ו'נקבה' והגדרנו מחדש את כולם כ'אינטרסקס '(או סתם' מין ') היה לנו יותר בעיות תקשורת, לא פחות. מודלים ברזולוציה גבוהה יותר שימושיים יותר ממודלים ברזולוציה נמוכה יותר. אפילו מודל בינארי עדיף על מודל אחד.

גרסה אחת של סמל הטרנסג
גרסה אחת של סמל הטרנסג'נדר

זהות מגדרית

מגדר הוא ההשלמה הפסיכולוגית למין ביולוגי. זו הדרך שבה המוח האנושי מבין את המין שלו ואת היחס שלו לבני אותו מאותם מינים או שונים. ניתן ללמוד מין במיקרוסקופ; מין לא יכול. זה עומד באותו יחס למין שהמוח עומד ביחס למוח. לבלבל יחסי מין עם מגדר זה לעשות טעות בקטגוריה. אישה טרנסנסיבית מכונה כראוי 'שלה' מכיוון שהנפש קודמת לגוף; לא מתייחסים לעולם כמכונה אורגנית, אלא כאל אדם; אחד לא מדבר עם בשר אמבולטורי, אחד מדבר עם אנשים.

לרוב, מינו של האדם 'תואם' את מינו: אדם שנולד עם אנטומיה מינית נשית חושב על עצמו כאישה ומתייחס לאנשים אחרים כאישה; אדם שנולד עם אנטומיה מינית גברית חושב על עצמו כגבר ומתייחס לאנשים אחרים כגבר.

אולם כמו בדבר מין פיזי, ישנם אנשים המפתחים זהויות מגדריות דו-משמעיות: אדם שנולד עם אנטומיה מינית נשית חווה את עצמו כגבר (טרנסמן) או אדם שנולד עם אנטומיה מינית גברית חווה את עצמו כאישה (טרנסוומן). זהויות מגדריות אחרות אפשריות: אדם עלול לחוות את עצמו לא כגבר ולא כאישה (נויטרואיס אוֹ לוח זמנים), כמו איפשהו בין גבר לאישה (אַנדרוֹגִינִי), כתנודות בין גבר לאישה (ביגנדר) וכו '(הבסיס הביולוגי של זהויות אלה שמור לדיון אחר.) זהויות אלה כולן נכללות בקטגוריה טרנסג'נדר, שזה מונח מטריה המשמש ללכידת המינים הנופלים 'באמצע' בין זכר שמזדהה כגבר לנקבה שמזדהה כאישה. (אינטר-מגדר הוא אלטרנטיבה מפתה לתאם קשר עם אינטר-מין, אך התופעות שונות מספיק כדי לדרוש מינוח שונה). אדם שמיןו 'תואם' את מגדרו מכונה סקסג'נדר. (טרנס וסיס משמשים לעתים קרובות לקיצורים.)

בינארי מגדרי, מומים מולדים ומחלות נפש

מכיוון שמין פיזי ומגדר נפשי נמצאים לעתים קרובות כל כך בהרמוניה, המימדים הפיזיים והנפשיים מתמוטטים לעתים קרובות לממד יחיד: כאשר אנו מדברים על אנשים אחרים, אנו מניחים שהגופני תואם את המנטלי ואנו משתמשים במונחים גבר וגבר או אישה. ונקבה לסירוגין. זה כמעט כמו להשתמש ללא הבחנה גם במוח וגם בנפש כדי להתייחס למוח או לנפש. זה מתאים ביותר לשיחות מזדמנות, אך יוצר בלבול כשמנסים לנהל חשיבה רצינית על מין ומגדר. הבלבול נוצר מכיוון שמין ומגדר כרוכים בקטגוריות שונות של חוויה. ספר אינו זהה למשמעות הטקסט שהוא מכיל. השמדת ספר לאחר קריאתו לא תהרוס את ההשפעה שהייתה עליו.

המודל הבינארי המגדרי של זהויות מיניות אנושיות מבוסס על התמזגות זו בין גוף ונפש. במודל הבינארי, אדם יכול להיות רק זכר ביולוגי שמזדהה כגבר או נקבה ביולוגית שמזדהה כאישה. מכיוון שלא קיימות קטגוריות אחרות במודל, אנשים שאינם תואמים את אחד הסטריאוטיפים הללו נחשבים לחריגים. אנשים הנשענים על המודל שיעשה את חשיבתם עבורם נאלצים לפיכך להחשיב את אלו החורגים פיזית מהמודל כסובלים מ''מום מולד '' ואת אלו הסוטים מנטלית כסובלים מ'מחלת נפש '. 'מום מולד' ו'מחלת נפש ', ככל שהם מתייחסים למין האנושי ולמין, הם קטגוריות מלאכותיות העולות כתוצרי לוואי של המערכת המגדרית הבינארית. במערכת צבעים ראשית בה רק אדום, כחול וירוק נחשבים לצבעים מקובלים, צהוב, כתום וסגול יסווגו כגרסאות 'פגומות' של אדום, כחול או ירוק.

קל לראות כיצד בתרבות המשתמשת במודל מגדרי בינארי אנשים בין מיניים וטרנסג'נדרים הופכים לאובייקטים של אפליה. אנשים שרוצים להשליך את המין הבינארי המגדרי רוצים לשנות את המודל של מין ומגדר אנושי כך שאנשים בין מיניים וטרנסג'נדרים כבר לא ייחשבו פגומים פשוט משום שהם אינם מצליחים להתאים לקצה זה של הקשת.

אבל מה קורה אם נזרוק את קצוות הספקטרום (זכר / גבר, נקבה / אישה) ונאמר ש'הכל באמצע '?

סטייה לנטייה מינית

במקור, הנטייה המינית נכללה כחלק מהבינארי המגדרי: הבינו שגבר נמשך רק לנשים, ואישה נמשכת רק לגברים. כל מי שחרג מהתקן הזה נחשב ל'חוטא 'או, שוב,' חולה נפש '. הומוסקסואליות הייתה משהו שהיה צריך 'לרפא' באמצעות תפילה או טיפול.

לפני זמן לא רב, מושג הנטייה המינית שוחרר בהצלחה מהבינארי המגדרי וכעת אנו מכירים בדרך כלל כי קיימים אוריינטציות אחרות: אדם עשוי להיות הטרוסקסואלי ולהתאים למודל הבינארי הישן, הומוסקסואלי (אנשים כאלה נקראו לפעמים 'מתהפכים') ספרות פסיכואנליטית מכיוון שהם הפכו את המודל), וביסקסואלי. (בינתיים נתעלם מהאחרים.) נוצר ספקטרום חדש שבו הטרוסקסואליות תופסת קצה אחד של הספקטרום וההומוסקסואליות השנייה כאשר ביסקסואליות מהווה את הרצף ביניהם. כמו במקרה של דגמי ספקטרום אחרים, יש נטייה לאנשים מסוימים להשליך את הקצוות וטוענים ש'כולם דו-מיניים '. אך האם טענה זו, שכולנו דו מיניים, מגבירה את ההבנה שלנו לגבי העדפות מיניות אנושיות או מצמצמת אותה?

הדבר החשוב שיש להבין הוא שאמנם הקצוות הקיצוניים עשויים להתקיים רק כאידיאלים תיאורטיים, אך הם עדיין מוסיפים מידע למודל; אם אנו משליכים את הקצוות, איננו יכולים עוד לבצע השוואות שימושיות או הבחנות בין אנשים. גם אם אתה מאמין ש'כולם דו-מיניים ', עליך עדיין להכיר בכך שחלקם הטרוסקסואלים יותר, וחלקם הומוסקסואלים יותר מאחרים. מושג הדו-מיניות כשלעצמו אינו מספק מידע על טבע האדם. אם שום דבר לא משנה, אז הכל חשוב באותה מידה. התוצאה אינה שחרור אלא שיתוק.

מודל מגדרי דו מימדי

הערות

תרשים זה מייצג דרך אפשרית לרישום זהויות מגדריות.

כל מי שמעבר לקו מזדהה כאישה, ללא קשר לאנטומיה שלהם, כל מי שמתחת לקו מזדהה כגבר, ואלה שנמצאים בנקודת האמצע אנדרוגיניים. כולם משמאל לקו המרכז נולדו עם אנטומיה מינית גברית, כולם מימין קיצוני נולדו עם אנטומיה מינית נשית, עם אנטומיה מעורפלת באמצע.

דרך זו של ייצוג זהויות יכולה ליצור בעיות משלה, כמובן, כמו בעיית ההבחנה בין טרנסוואנית לאדם שמזדהה כגבר נשי. לעיתים קשה להבחין בהבחנות אלה גם בחיים האמיתיים. רק כמה מהזהויות האפשריות מומו.

מודל מגדרי מורחב

נראה אם ​​כן שימושי להמשיך להשתמש במושגים 'גבר' ו'אישה 'כקטבים מגבילים בספקטרום המגדרי כדי לשמר מידע על טבע האדם.

אך כיצד נוכל לשמר את התועלת של מכשיר המסגור הזה תוך כיבוד חוויותיהם של אנשים שאינם תואמים את המודל? דרך אחת היא לחלק את המודל הבינארי המגדרי לשני חלקים: ספקטרום מיני וספקטרום מגדרי. ניתן להמחיש זאת כגרף כמו זה המשמש בגיאומטריה מתואמת, עם פס אופקי המייצג את 'הזכיות' או 'הנשיות' של האדם ופס אנכי המייצג את 'הגבריות' או 'הנשיות' שלהם. זה מפריד בין מין למגדר בצורה גרפית, ומאפשר גישה הרבה יותר כוללת לזהויות מיניות.

בעזרת שני מימדים, רוב האנשים יכולים לתכנן באופן משביע רצון את מיקומם שלהם בתרשים; אין עוד צורך בסטיגמטיזציה של אנשים שהם מיניים או טרנסג'נדרים על ידי הקצאת תוויות כמו 'מום מולד' או 'מחלת נפש' מכיוון שהמודל המורחב שלנו לא מחייב אותנו ליצור מושגים נוספים של 'איסוף אשפה' מחוץ למערכת כדי להתמודד עם אלה מיני יוצאים מן הכלל.

זו רק דרך אפשרית אחת לייצג את הנתונים הזמינים. המודל לעיל מגיע עם מגבלות משלו: לדוגמה, קשה לאתר את עצמך במדויק בגרף מסוג זה אם אתה גדול והמגדר שלך משתנה מקצה אחד של התרשים לקצה השני מיום ליום, או אם אתה נויטרואיס / אג'נדר ואתה לא מרגיש שהסרגל האנכי רלוונטי לחוויה שלך. אפשר לבוא בקלות עם התנגדויות אחרות. אך ללא קשר להתנגדויות אלה, עדיין מדובר במודל עדיף על המודל הליניארי והבינארי של המגדר.

סיכום

ההסרה החשובה מדיון זה היא שבגלל האופן שבו המודל הבינארי המגדרי מעצב את תפיסותינו לגבי יחידים, הוא מכריח אותנו להתייחס לחריגים כאל 'כישלונות' להתאים את עצמם למודל. אם משהו לא מצליח להתאים, הנטייה שלנו היא לגלות 'מה לא בסדר' למעט במקום לשאול את עצמנו מה לא בסדר במודל. כאשר אנו מגדירים חריגים כבעיות, אנו נאלצים לנקוט במושגים כמו 'מומים מולדים' ו'מחלות נפש 'כדי להסביר מדוע הם חריגים. ההשלכות המזיקות של חשיבה מסוג זה צריכות להיות ברורות.

אך 'השמדת' הבינארי המגדרי אינו אומר שעלינו לנטוש את המודלים לחלוטין ולהפחית את הזהות המינית האנושית למרק אנדרוגיני כלשהו. זה אומר שאנחנו יכולים לבחור להשתמש במודל מעודן יותר ברזולוציה גבוהה יותר עם יותר ממדים, כזה שמזהה שיש סוגים שונים של אנשים עם סוגים שונים של גופים ומוחות, שלא כולם יתאימו בנוחות. לעתים קרובות מדי, אנשים שוליים לא בשל תכונותיהם הטבועות, אלא מגבלות המודל שאנו משתמשים בו להבנתם.

הערה: מאמר זה לא נועד להחליף את הדיאלוג הנרחב שכבר קיים אודות מודלים חלופיים של מין ומין, או כדי לספק מודל מובלט במלואו; זה רק לספק בסיס לחשיבה מדוע מודלים אלה חשובים וההשפעה שיש להם על הבנתנו את הטבע האנושי.

קריאה נוספת

מה זה אינטרסקס? - אגודת האינטרסקס בצפון אמריקה

- איגוד הפסיכולוגים האמריקאי

המין הבינארי - ויקיפדיה